En me plongeant sur l’une des théories de l’origine de ma famille paternelle, celle qui porte le nom d’un village des Landes de Gascogne, j’ai découvert que sous Louis 9, en parallèle de ses politiques d’intégriste catholique massacrant les habitants du Sud-Est de la France considérés comme hérétiques, avant d’expulser les juifs de France après les avoir oppressés, et donc en même temps que ses deux expéditions désastreuses au proche orient, menait aussi une politique défavorable aux pauvres, aux professions nomades, et aux malades, notamment les lépreux.
Pourtant, tout au long de l’ancien régime, les classes paysannes comme les classes urbaines artisanes vont privilégier la solidarité et la charité sur les ordonnances punitives du pouvoir royal.
Dans le Sud-Ouest, le XIIIeme siècle et le XIVeme siècle voient aussi une transformation de l’habitat et de l’exploitation agricole. Dans ce processus, où une relative abondance s’installe, une classe d’artisans petits propriétaires vont refuser de s’intégrer au nouvel habitat de petits bourgs concentrés pour restés dans les “lieux dit”. Souvent artisans du bois – charpentiers, menuisiers, savetiers, mais aussi fabricants des cercueils – ils vont conclure des contrats de service avec les bourgs.
L’un de leur rôle sera d’être, pour un certain nombre de rites chrétiens nécessitant l’aumône, les “pauvres” du bourg, habilités à recevoir l’aumône chrétienne en échange des services à la communauté – réparation des toits des bâtiments communs, des clôtures, des chemins etc.
C’est après la crise démographique suivant la peste noire et la reprise économique de la Renaissance que ces populations vont être ostracisées alors que jusqu’au début du XVeme siècle elles sont bien intégrées, avec un rôle social.
Ces communautés vont être assimilées aux juifs, aux lépreux, aux nomades mendiants. C’est l’invention des “cagots” du Béarn. Cette évolution a lieu alors que le premier capitalisme apparaît, alors que les rois se lancent dans l’expansion coloniale, alors que les grands bourgeois enrichis par le commerce international souhaitent accéder à la noblesse et aux emplois d’Etat.
La richesse, pourtant, elle est toujours produite par le peuple.
Alors on va taxer le peuple et exempter les riches, on va détruire les structures locales. La monarchie absolutiste va supprimer les corps intermédiaires, criminaliser la mendicité, et mettre en prison les vieux et les pauvres pour les sortir de la ville.
Ruinant l’Etat avec leur gaspillage luxueux et les guerres désastreuses coloniales ou européennes, ils vont conduire la société à une telle exaspération que le peuple français renverse tout entre 1789 et 1794.
La noblesse royale comme les grands commis de l’Etat et les noblesses locales ont toujours détestés les solidarités populaires.
La haute fonction publique, les grandes fortunes par concentration capitalistique contemporaines sont semblables.
Un grand milliardaire a choisi le RN pour protéger ses intérêts financiers et patrimoniaux : il veut achever de saper la solidarité française. Il veut que le peuple se rende coupable de quelques crimes pour empêcher toute révolution sociale.
Mais le peuple français a toujours défendu des structures sociales solidaires. C’est ça l’histoire des français.